2384 ازدواج با زنهایی که مثل مادر
و خواهر و مادر زن با انسان محرم هستند حرام است.
2385 اگر کسی زنی را برای خود عقد
نماید، اگر چه با او نزدیکی نکند، مادر و مادر مادر آن زن و مادر پدر او هر چه بالا
روند به آن مرد محرم می شوند.
2386 اگر زنی را عقد کند و با او
نزدیکی نماید، دختر و نوه دختری و پسری آن زن هر چه پایین روند، چه در وقت عقد
باشند یا بعدا به دنیا بیایند، به آن مرد محرم می شوند.
2387 اگر با زنی که برای خود عقد
کرده نزدیکی هم نکرده باشد، تا وقتی که آن زن در عقد او است نمی تواند با دختر او
ازدواج کند.
2388 عمه و خاله پدر و عمه و خاله
پدر پدر، و عمه و خاله مادر و عمه و خاله مادر مادر، هر چه بالا روند به انسان
محرمند.
2389 پدر و جد شوهر، هر چه بالا
روند، و پسر و نوه پسری و دختری او هر چه پایین آیند چه در موقع عقد باشند، یا بعدا
به دنیا بیایند به زن او محرم هستند.
2390 اگر زنی را برای خود عقد کند،
دائمه باشد، یا صیغه تا وقتی که آن زن در عقد او است نمی تواند با خواهر آن زن
ازدواج نماید.
2391 اگر زن خود را به ترتیبی که در
کتاب طلاق گفته می شود طلاق رجعی دهد، در بین عده نمی تواند خواهر او را عقد نماید
، بلکه در عده طلاق بائن هم که بعدا بیان می شود، احتیاط مستحب آن است که از ازدواج
با خواهر او خودداری نماید.
2392 انسان نمی تواند بدون اجازه زن
خود با خواهر زاده و برادر زاده او ازدواج کند ولی اگر بدون اجازه زنش آنان را عقد
نماید و بعدا زن بگوید به آن عقد راضی هستم اشکال ندارد.
2393 اگر زن بفهمد شوهرش برادر زاده
یا خواهر زاده او را عقد کرده و حرفی نزد، چنانچه بعدا رضایت ندهد عقد آنان باطل
است، بلکه اگر از حرف نزدنش معلوم باشد که باطنا راضی بوده احتیاط واجب آن است که
شوهرش از برادرزاده او جدا شود، مگر آنکه اجازه دهد.....
2394 اگر انسان پیش از آنکه دختر
عمه یا دختر خاله خود را بگیرد با مادر آنان زنا کند، دیگر نمی تواند با آنان
ازدواج نماید.
2395 اگر با دختر عمه یا دختر خاله
خود ازدواج نماید و پیش از آن که با آنان نزدیکی کند با مادرشان زنا نماید عقد آنان
اشکال ندارد.
2396 اگر با زنی غیر از عمه و خاله
خود زنا کند، احتیاط واجب آن است که با دختر او ازدواج نکند، ولی اگر زنی را عقد
نماید و با او نزدیکی کند بعد با مادر او زنا کند، آن زن بر او حرام نمی شود، و
همچنین است اگر پیش از آنکه با او نزدیکی کند با مادر او زنا نماید، ولی در این
صورت احتیاط مستحب آن است که از آن زن جدا شود.
2397 زن مسلمان نمی تواند به عقد
کافر در آید، مرد مسلمان هم نمی تواند با زنهای کافره غیر کتابیه بطور دائم ازدواج
کند و به احتیاط واجب ازدواج دائم با زنهای کافره اهل کتاب نیز جایز نیست، ولی صیغه
کردن زنهای اهل کتاب مانند یهود و نصاری مانعی ندارد.
2398 اگر با زنی که در عده طلاق
رجعی است زنا کند آن زن بر او حرام می شود و اگر با زنی که در عده متعه، یا طلاق
بائن، یا عده وفات است زنا کند، بعدا می تواند او را عقد نماید، اگر چه احتیاط
مستحب آن است که با او ازدواج نکند و معنای طلاق رجعی و طلاق بائن و عده متعه و عده
وفات در احکام طلاق گفته خواهد شد.
2399 اگر با زن بی شوهری که در عده
نیست زنا کند، بعدا می تواند آن زن را برای خود عقد نماید، ولی احتیاط مستحب آن است
که صبر کند تا آن زن حیض ببیند بعد او را عقد نماید، بلکه احتیاط مزبور حتی الامکان
نباید ترک شود، و همچنین است اگر دیگری بخواهد آن زن را عقد کند.
2400 اگر زنی را که در عده دیگری
است برای خود عقد کند، چنانچه مرد و زن یا یکی از آنان بدانند که عده زن تمام نشده
و بدانند عقد کردن زن در عده حرام است،آن زن بر او حرام ابدی می شود، اگر چه مرد
بعد از عقد با آن زن نزدیکی نکرده باشد.
2401 اگر زنی را برای خود عقد کند و
بعد معلوم شود که در عده بوده، چنانچه هیچکدام نمی دانسته اند زن در عده است و نمی
دانسته اند که عقد کردن زن در عده حرام است، در صورتی که مرد با او نزدیکی کرده
باشد آن زن بر او حرام می شود.
2402 اگر انسان بداند زنی شوهر دارد
و با او ازدواج کند باید از او جدا شود و بعدا هم نمی تواند او را برای خود عقد
کند.
2403 زن شوهردار اگر زنا بدهد بر
شوهر خود حرام نمی شود و چنانچه توبه نکند و بر عمل خود باقی باشد، بهتر است که
شوهر او را طلاق دهد ولی باید مهریه اش را بدهد.
2404 زنی را که طلاق داده اند و زنی
که صیغه بوده و شوهرش مدت او را بخشیده یا مدتش تمام شده، چنانچه بعد از مدتی شوهر
کند و بعد شک کند که موقع عقد شوهر دوم عده شوهر اول تمام بوده یا نه باید به شک
خود اعتنا نکند.
2405 مادر و خواهر و دختر پسری که
لواط داده بر لواط کننده حرام است اگر چه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند، ولی
اگر گمان کند که دخول شده،یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی
شوند.
2406 اگر با مادر یا خواهر یا دختر
کسی ازدواج نماید و بعد از ازدواج با آن کس لواط کند، آنها بر او حرام نمی
شوند.
2407 اگر کسی در حال احرام که یکی
از کارهای حج است با زنی ازدواج نماید عقد او باطل است، و چنانچه می دانسته که زن
گرفتن بر او حرام است، دیگر نمی تواند آن زن را عقد کند.
2408 اگر زنی که در حال احرام است
با مردی که در حال احرام نیست ازدواج کند عقد او باطل است، و اگر زن می دانسته که
ازدواج کردن در حال احرام حرام است احتیاط واجب آن است که بعدا با آن مرد ازدواج
نکند، بلکه خالی از قوت نیست.
2409 اگر مرد طواف نساء را که یکی
از کارهای حج است بجا نیاورد، زنش که به واسطه محرم شدن بر او حرام شده بود حلال
نمی شود. و نیز اگر زن طواف نساء نکند، شوهرش بر او حلال نمی شود، ولی اگر بعدا
طواف نساء را انجام دهند به یکدیگر حلال می شوند.
2410 اگر کسی دختر نابالغی را برای
خود عقد کند و پیش از آنکه نه سال دختر تمام شود، با او نزدیکی و دخول کند، چنانچه
او را افضا نماید هیچ وقت نباید با او نزدیکی کند.
2411 زنی را که سه مرتبه طلاق داده
اند بر شوهرش حرام می شود، ولی کند، شوهر اول می تواند دوباره او را برای خود عقد
نماید.
احکام عقد دائم
2412 زنی که عقد دائمی شده نباید
بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود و باید خود را برای هر لذتی که او می خواهد،
تسلیم نماید و بدون عذر شرعی از نزدیکی کردن او جلوگیری نکند و اگر در اینها از
شوهر اطاعت، کند تهیه غذا و لباس و منزل او و لوازم دیگری که در کتب ذکر شده بر
شوهر واجب است و اگر تهیه نکند چه توانایی داشته باشد یا نداشته باشد مدیون زن
است.
2413 اگر زن در کارهایی که در مساله
پیش گفته شد اطاعت شوهر را نکند گناهکار است و حق غذا و لباس و همخوابی ندارد ولی
مهر او از بین نمیرود.
2414 مرد حق ندارد زن خود را به
خدمت خانه مجبور کند.
2415 مخارج سفر زن اگر بیشتر از
مخارج وطن باشد با شوهر نیست ولی اگر شوهر مایل باشد که زن را سفر ببرد، باید خرج
سفر او را بدهد.
2416 زنی که از شوهر اطاعت می کند
اگر مطالبه خرجی کند و شوهر ندهد می تواند جهت الزام شوهر بر پرداخت نفقه به حاکم
شرع و اگر ممکن نباشد به عدول مؤمنین و اگر آن هم ممکن نباشد به فساق مؤمنین مراجعه
نماید. و چنانچه الزام شوهر بر دادن نفقه ممکن نباشد، می تواند در هر روز باندازه
خرجی آن روز بدون اجازه از مال او بردارد و اگر ممکن نیست چنانچه ناچار باشد که
معاش خود را تهیه کند، در موقعی که مشغول تهیه معاش است اطاعت شوهر بر او واجب
نیست.
2417 مرد نمی تواند زن دائمی خود را
به طوری ترک کند که نه مثل زن شوهردار باشد نه مثل زن بی شوهر، لکن واجب نیست هر
چهار شب یک شب نزد او بماند.
2418 شوهر نمی تواند بیش از چهار
ماه نزدیکی با عیال دائمی خود را ترک کند.
2419 اگر در عقد دائمی مهر را معین
نکنند عقد صحیح است، و چنانچه مرد با زن نزدیکی کند باید مهر او را مطابق مهر
زنهائی که مثل او هستند بدهد.
2420 اگر موقع خواندن عقد دائمی
برای دادن مهر مدتی را معین نکرده باشند، زن می تواند پیش از گرفتن مهر از نزدیکی
کردن شوهر جلوگیری کند، چه شوهر توانایی دادن مهر را داشته باشد چه نداشته باشد.
ولی اگر پیش از گرفتن مهر به نزدیکی راضی شود و شوهر با او نزدیکی کند دیگر نمی
تواند بدون عذر شرعی از نزدیکی شوهر جلوگیری نماید.
متعه یا صیغه
2421 صیغه کردن زن اگر چه برای لذت
بردن هم نباشد صحیح است.
2422 شوهر بیش از چهار ماه نباید
نزدیکی با متعه خود را ترک کند.
2423 زنی که صیغه می شود اگر در عقد
شرط کند که شوهر با او نزدیکی نکند، عقد و شرط او صحیح است و شوهر فقط می تواند
لذتهای دیگر از او ببرد ولی اگر بعدا به نزدیکی راضی شود، شوهر می تواند با او
نزدیکی نماید.
2424 زنی که صیغه شده اگر چه آبستن
شود حق خرجی ندارد.
2425 زنی که صیغه شده حق همخوابی
ندارد و از شوهر ارث نمی برد و شوهر هم ازاو ارث نمی برد.
2426 زنی که صیغه شده اگر نداند که
حق خرجی و همخوابی ندارد عقد او صحیح است و برای آن که نمی دانسته، حقی به شوهر
پیدا نمی کند.
2427 زنی که صیغه شده، می تواند
بدون اجازه شوهر از خانه بیرون برود، ولی اگر به واسطه بیرون رفتن، حق شوهر از بین
می رود بیرون رفتن او حرام است.
2428 اگر زنی مردی را وکیل کند که
به مدت و مبلغ معین او را برای خود صیغه نماید، چنانچه مرد او را به عقد دائم خود
در آورد یا به غیر از مدت یا مبلغی که معین شده او را صیغه کند، وقتی آن زن فهمید
اگر بگوید راضی هستم عقد صحیح و گرنه باطل است.
2429 پدر و جد پدری می توانند برای
محرم شدن، یک ساعت یا دو ساعت زنی را به عقد پسر نابالغ خود در آورند و نیز می
توانند دختر نابالغ خود را برای محرم شدن، به عقد کسی در آورند ولی باید آن عقد
برای دختر مفسده نداشته باشد.
2430 اگر پدر یا جد پدری، طفل خود
را که در محل دیگری است و نمی داند زنده است یا مرده، برای محرم شدن به عقد کسی در
آورد، بر حسب ظاهر محرم بودن حاصل می شود و چنانچه بعدا معلوم شود که در موقع عقد
آن دختر زنده نبوده عقد باطل است و کسانی که به واسطه عقد ظاهرا محرم شده بودند
نامحرمند.
2431 اگر مرد مدت صیغه را ببخشد،
چنانچه با او نزدیکی کرده باید تمام چیزی را که قرار گذاشته باو بدهد و اگر نزدیکی
نکرده باید نصف آن را بدهد.
2432 مرد می تواند زنی را که صیغه
او بوده و هنوز عده اش تمام نشده به عقد دائم خود در آورد.
- ۹۱/۰۳/۳۰