کتاب طهارت و صلات (چهار)

آداب مکان نماز: (حرمات) 1. آراستن مسجد به طلا و کشیدن نقاشی در آن و نجس نمودن آن و همچنین بیرون بردن قطعه ای از آن حتی به اندازه ی یک سنگ که جزء آن است حرام می باشد و باید برگردانده شود. 2. تساوی یا جلوتر ایستادن زن بر مرد در نماز کراهت دارد. اما قولی می گوید حرام است و باعث بطلان نماز هر دو می شود. مگر آنکه زن نمازش را زودتر آغاز کند یا آنکه مرد زودتر آغاز کند در این صورت تنها نماز آنکه دیرتر شروع کرده باطل است. تنها در صورتی زن می تواند جلوتر از مرد بایستد که میان آن دو حایلی باشد یا آنکه به حد ده ذراع با هم فاصله داشته باشند. • آداب مکان نمازگزار: (مکروهات) 1. مرتفع ساختن مسجد. 2. آب دهان انداختن در آن. 3. با صدای بلند سخن گفتن. 4. کشتن حشرات.

بورس اوراق بهادار وجلب اعتماد مردم

مطالعه تطبیقی درحقوق کشورهای فرانسه- انگلستان- آمریکا وآلمان درشماره قبل این نشریه اهمیت بازار بورس اوراق بهاداررا درسرمایه گذاری توسعه شرکتها وپیشرفت اقتصادی کشور توضیح داده واضافه کردیم که مردم وقتی اقدام بخرید اوراق بهادار مینمایند که اطمینان داشته باشند منافع شرکتها مختص مدیران وبعض اشخاص دیگر نبوده واطلاعات رسیده بدست آنان از طرز کار موسسات اقتصادی وتجاری درعمل باواقعیت تطبیق مینماید. برای رسیدن باین هدف کمیسیون عملیات بورس درحقوق فرانسه جریان صحیح ودقیق بورس را بشرح زیر کنترل مینماید 2- کنترل صحت ودرستی اطلاعات مربوط به بورس بمنظور تشویق پس انداز وسرمایه گذاری بااوراق بهادارValcurs mobilieres لازم است که صراحت اطلاعات منتشر شده توسط شرکتها بمردم بخصوص روی وضع ونتایج وتحول تجاری آنها تامین گردد1. دراین کمیسیون عملیات بورس ماموریت دارد که اطلاعات مربوط بدارندگان اوراق بهادار وعملیات بورس را برابر فرمان شماره 833-67 کنترل نماید2.

نکاتی در تحکیم روابط زن و شوهر

ارتباط کلامی صمیمانه یکی از مواردی که در تحکیم روابط زن و شوهر بسیار مؤثر است ارتباط کلامی و نوع محبت و مبادله کلمات و حرفهایی است که در طول شبانه روز بین زن و شوهر مطرح می شود. مصادیق ارتباط کلامی صمیمانه : مزاح و شوخی تمجید و تعریف از یکدیگر با کلمات زیبا همدیگر را صدا کردن

اهداف ازدواج و تشکیل خانواده در اسلام

هدف و انگیزه افراد از ازدواج چیست؟ در اینجا چند هدف قابل بازشناسی است: 1. ارضای نیازهای عاطفییکی دیگر از اهداف ازدواج، تأمین و ارضای نیازهای عاطفی و مقابله با بحران در این زمینه است. در پرتو دوستی و محبت است که نیازهای عاطفی انسان تأمین می‌شود. زن و مردی که با هم ازدواج می‌کنند، با محبت به یکدیگر هر یک محرم اسرار و پناهگاه عاطفی دیگری می‌شود. در پناهگاه عاطفی خانواده است که سکون و آرامش نصیب زوجین می‌گردد. در اغلب جوامع بشری افراد در سال‌های آغاز جوانی ازدواج می‌کنند. تعالیم اسلامی نیز افراد را به ازدواج در دوران جوانی تشویق و ترغیب کرده است . در دورة جوانی فرد بیش از هر دورة دیگری نیازمند سکون و آرامش و دوستی متقابل است؛ زیرا دورة جوانی، اوج دوستی‌ها و روابط عاطفی شدید است. از سوی دیگر، این دوره، دورة پدیدآیی بحران‌ها و مشکلات روانی و اجتماعی متعددی است. در چنین دوره و شرایطی، همسر انسان بهترین فردی است که موجب برآورده شدن نیازهای عاطفی می‌شود و حمایت او فرد را برای مواجهه و مقابله با مشکلات این دوره یاری می‌دهد.2.ارضای نیازهای جنسیاز اهداف اساسی ازدواج در اسلام ارضای نیازهای جنسی است. انسان از یک میل جنسی نیرومند برخوردار است که برای ارضای آن به طور طبیعی به سوی جنس مخالف کشیده می‌شود. به طوری که بروز این نیازها و تشدید آن‌ها فرد را هرچه سریع‌تر به ازدواج کردن سوق می‌دهد. از دوران نوجوانی نیازهای جنسی در فرد پدیدار می‌گردد و به تدریج شدت می‌یابد و ازدواج راهی مشروع برای ارضای این نیازها است. انسان‌ها همواره به روابط جنسی خود از راه ازدواج نظم و قاعده بخشیده و از هرج و مرج جلوگیری کرده‌اند. در مقابل، سرکوب کردن این نیاز طبیعی و خودداری و در پیش گرفتن رهبانیت، خلاف فطرت انسانی است و مورد پذیرش تعالیم اسلامی نیز نیست و ائمه هدی علیهم‌السلام کسانی را که از ازدواج خودداری می‌کنند، مورد ملامت شدید قرار داده‌اند. در احکام اسلامی ازدواج از مستحبات مؤکد شمرده شده و برای کسی که به سبب نگرفتن همسر به گناه بیفتد، واجب است.  به ادامه مطلب رجوع کنید

مسائل حقوقی فقهی درباب خانواده

1- ازدواج با زنان چشم آبی آیا روایت یا حدیثی درخصوص عدم ازدواج با افراد زاغ چشم یا چشمهای رنگی داریم یا خیر؟ چون فردی اظهار می کرد که از یکی از ائمه (ظاهراً امام باقر(ع)) روایتی در این خصوص داریم. روایاتی در وسائل الشیعه ، ج 14 ، ابواب مقدمات النکاح ، باب 20 مستدرک الوسائل ، ح 14 ، ابواب مقدمات النکاح، باب 19 در مدح زنان چشم آبی آمده است.    2- اختلاف سن در ازدواج چهل وهفت سال سن دارم ازنظر شرع اختلاف سن ازدواج چقدر باید باشد؟ اختلاف سن در ازدواج حدّ معینی ندارد ولی بهتر این است که فاصله زیادی نباشد تا پیوند آنها دوام بیشتری داشته باشد.   3- آزمایش خون قبل از عقد آیا شرعاً لازم است قبل از خواندن صیغه عقد دائم دختر و پسر آزمایش خون بدهند؟ واجب نیست ولی احتیاط ترک نشود.    4- وظیفه کسانی که عقد دائم خوانده اند ولی جواب آزمایش آنها همخوانی ندارد اگر دختر و پسری آزمایش خون دادند ولی نتیجه آزمایش به گونه ای بود که با یکدیگر همخوانی نداشتند، در حالیکه صیغه عقد دائم قبلاً خوانده شده بود تکلیف آنها چیست؟ احتیاط آن است که اگر طرفین راضی باشند با طلاق از همدیگر جدا شوند مبادا فرزندان آنها دچار اشکال شوند.

شش اشتباه بزرگ که در ابتدای روابط مرتکب میشویم

سوالات کافی نمیپرسیم ما چنان به دنبال این هستیم که باید کسی را دوست داشته باشیم که وقت کافی برای پرداختن به این که چرا نباید او را دوست داشته باشیم پیدا نمیکنیم . نشانه های هشدار که حاکی از مشکلات بالقوه است را نادیده میگیریم روابط یک شبه از هم نمیپاشد .ماهها و سالها تیرگی و وخامت انباشته شده لازم است تا عشق نهایتاً بمیرد . سازشکاریهای ناپخته و زود هنگام مرتکب میشویم خطر سازش عجولانه و زود هنگام در این است که حس خود باوری تان را در همان ابتدای رابطه از دست میدهید و آن را با احساس تفاهم قلابی جایگزین میکنید .و همینطور وقتی برای اجتناب از درگیری و برخورد سازش میکنید مرتکب اشتباه شده اید تسلیم کوری شهوانی میشویم وقتی که دیگران را با شهوت میبینید کسانی را جذب میکنید که با شما صرفاً کنار می آیند . گول مادیات را میخوریم وقتی همسرتان را صرفاً بر اساس مادیات و نه بر اساس معنویات انتخاب میکنید ، به رابطه ای نادرست وارد میشوید . تعهد را بر تفاهم مقدم میداریم احتمال این که مرتکب اشتباه آخر بشوید زمانی زیاد میشود که : بیشتر تمایل به متاهل بودن دارید تا مجرد بودن از خواستگاریها خسته شده و خواستار سامان گرفتن هستید هنگامی که بچه بودید شما را دوست نداشتند برای ازدواج تحت فشارید زن هستید و فکر می کنید بزودی امکان باروری شما از بین میرود شدیدا نیازمند احساس دوست داشته شدن هستید در هر کسی براحتی چیزی برای دوست داشتن او پیدا میکنید

ضابط عهد:

عهد در تمامی شرایط و احکام مانند نذر است و صورت آن چنین است: ‹عاهدت الله یا علی عهد الله أن أفعل کذا یا أترکه› با خدا عهد می کنم یا عهد خدا بر گردن من است که فلان کار را انجام دهم یا فلان کار را ترک نمایم.

قوانین حقوقی حضانت کودک

قوانین حقوقی حضانت کودک     متأسفانه با بالا رفتن آمار طلاق یکی از مسائل مهمی که بسیاری از زن و شوهر ها پس از طلاق با آن روبرو می شوند ، مسأله حضانت کودک است . هر یک از طرفین می خواهند این یادگار مشترک زندگی شکست خورده را پیش خود نگه دارند تا شاید با مهر و علاقه این کودک بتوانند دردها و رنجهای جدایی را زودتر فراموش کنند . برای آنها جدایی همزمان از همسر و فرزند دردناک ترین خاطره زندگی است که هرگز نمی توانند با آن کنار بیایند و برای همین تلاش می کنند پس از جدایی از جدایی از فرزند جلوگیری کنند و حضانت را به عهده گیرند . با توجه به اهمیت موضوع ، در مقاله زیر به بررسی این موضوع می پردازیم . قوانین حقوقی حضانت کودک     متأسفانه با بالا رفتن آمار طلاق یکی از مسائل مهمی که بسیاری از زن و شوهر ها پس از طلاق با آن روبرو می شوند ، مسأله حضانت کودک است . هر یک از طرفین می خواهند این یادگار مشترک زندگی شکست خورده را پیش خود نگه دارند تا شاید با مهر و علاقه این کودک بتوانند دردها و رنجهای جدایی را زودتر فراموش کنند . برای آنها جدایی همزمان از همسر و فرزند دردناک ترین خاطره زندگی است که هرگز نمی توانند با آن کنار بیایند و برای همین تلاش می کنند پس از جدایی از جدایی از فرزند جلوگیری کنند و حضانت را به عهده گیرند . با توجه به اهمیت موضوع ، در مقاله زیر به بررسی این موضوع می پردازیم .

احکام رکوع

1. نمازگزار پس از قرائت حمد و سوره باید به رکوع برود و برای آن باید به مقداری خم شود که دو کف دست او با هم به زانوانش برسد. تبصره: • پس به تنهایی رسیدن دستان به زانو کافی نیست. • معتبر مقداری از کف دست است نه سرانگشتان به تنهایی. 2. در رکوع بدن باید به اندازه ی بیان ذکر واجب آرام باشد و ذکر رکوع سبحان ربی العظیم و بحمده و یا سه بار سبحان الله است. تبصره: • این ذکر برای انسان مختار است. • برای شخص مضطر هر ذکری می تواند باشد. • گفته شده که برای هر دو گروه (مختار و مضطر) هر ذکری کفایت می کند و همین قول اقوی است. 3. پس از بیان ذکر، سر بداشتن از رکوع واجب است.

تقسیم کار بین زن وشوهر

خدمت شوهر به زن و زن به شوهر از عبادات بسیار مهم و دارای پاداشهای بسیار در پیشگاه الهی است. رسول اکرم(ص) فرمود: مردی توفیق خدمت به زن وبچه نمی یابد جزانسان خالص وبا صداقت یا دارای مقام شهادت ویا مردی که خداوند خیر دنیا و اخرت را در وجود او اراده کرده است." نیز فرمود:بهترین شما کسی است که به زن و فرزندش نیکی کند. ام سلمه می گوید: رسول خدا (ص)فرمود :"هر زنی که در خانه شوهرش به عنوان سامان دادن زندگی چیزی را بردارد و به جای دیگر بگذارد خداوند به او نظر لطف می کند و کسی که مشمول نظر لطف الهی شود مشمول عذاب نخواهد شد." و امام علیه السلام فرمود:"هر زنی که هفت روز به شوهرش خدمت کند خداوند هفت در دوزخ را به روی او می بندد و هشت در بهشت را به روی او می گشاید که از هر کدام خواسته باشد وارد بهشت می گردد."  

اضافه شدن دو شرط به شروط دفترچه‌های نکاحیه - اخبار حقوقی- حقوق خانواده

معاون امور اسناد سازمان ثبت اسناد واملاک کشور از اضافه شدن دو شرط به شرایط ‌١٢ گانه چاپی دفترچه‌های نکاحیه، در اجرای مفاد دستورالعمل شماره ‌٥٣٩٥٨ /‌٣٤/ ‌١ مورخ هفتم بهمن ماه ‌١٣٨٥ مبنی بر قید عندالاستطاعه بودن زوج در نحوه پرداخت مهریه و توافق و امضاء زوجین در موقع اجرا عقد خبر داد

آشنایی با اصل استصحاب

استصحاب ماضوی ( حکم به بقای متیقّنِ اسبق ، در زمان سابق ) استصحاب ماضوى از اقسام استصحاب بوده و در مقابل استصحاب حالى و استقبالى قرار دارد و آن استصحابى است که متیقن و مشکوک آن هر دو در زمان گذشته باشند; براى مثال, اگر زید در روز شنبه عادل بوده و سپس در روز یک شنبه در عدالت او شک شود, و بعد معلوم شود در روز دوشنبه, فاسق شده است در صورتى که در روز سه شنبه استصحاب عدالت او در روز یک شنبه صورت گیرد و حکم به بقاى عدالت وى در روز یک شنبه شود, به این, استصحاب ماضوى گفته مى شود. استصحاب امور تدریجی (استصحاب متصرمات) ( حکم به بقا در امور تدریجی الوجود ( زمان و زمانیات ) ) استصحاب امور تدریجى در برابر استصحاب امور مستمر قرار دارد و آن استصحابى است که مستصحب آن امرى باشد که اجزاى آن به تدریج موجود مى شوند و به بیان دیگر, مستصحب آن از امور غیر قار مى باشد; ....

سوالاتی درباره ی بخشش مهریه

1- آیا برای بخشیدن مهریه رضایت پدر عروس الزامی است؟2- ( در صورت امکان توضیح کامل در خصوص کارهای قانونی این کار بدهید) برای انجام این کار آیا حتماً باید به دادگاه رفت، طرق دیگری وجود ندارد؟3- آیا با یک دست نوشته که امضاء و اثر انگشت خود عروس که دال بر بخشیدن مهریه است می توان در آینده آن را به صورت قانونی در آورد؟ پاسخ بطور مشروح :در پاسخ به این سوال توجه به چند نکته لازم است:1. مهریه حق زن است و هرزمانی که اراده کند می تواند آن را مطالبه کند یا ببخشد و در این رابطه رضایت یا عدم رضایت پدر عروس از نظر قانونی مدخلیتی نداردو دختر می تواند به این عمل انسان دوستی و خداپسند تن دهد.2. برای بخشیدن مهریه نیازی به رفتن به دادگاه نیست و با حضور در دفتر اسناد رسمی می تواند به صورت محضری و رسمی شوهر را از اداء مهریه ابراء نمود.3. در صورتی که ابراء مهریه به وسیله یک دست خط با امضا و اثر انگشت عروس وجود داشته باشد در اینده می توان به ان استناد نمود.

چگونگی به اجرا گذاشتن چک در مراجع ثبتی

قانونگذار در وضع و تصویب مقررات جزائی راجع به صدور چک تنها به بیان انواع چکهای صادره از سوی اشخاص یا بانکها بسنده نموده و در قوانین مختلف مربوط به صدور چک که بعد از تصویب قانون تجارت در سالهای ۱۳۳۱ – ۱۳۳۷ – ۱۳۴۴ و ۱۳۵۵ و اصلاحیه قانون اخیر در سال ۱۳۷۲ وضع گردیده تعریف جامعی از چک ارائه نداده است. لذا ناگزیر هستیم که برای دستیابی به تعریف چک به قانون تجارت مراجعه و از آن بعنوان قانون مادر استفاده نمائیم . « تعریف چک » در ماده ۳۱۰ قانون تجارت از چک بعنوان نوشته ای یاد شده که به موجب آن صادر کننده چک وجوهی را که نزد بانک محال علیه (بانکی که باید وجه را بپردازد) دارد . کلاً یا بعضاً مسترد یا به دیگری واگذار می نماید و در ماده ۳۱۱ همان قانون مرقوم است که درچک باید محل و تاریخ صدور قید شده و به امضاء صادر کننده برسد و پرداخت چک نباید وعده داشته باشد و ماده ۳۱۳ قانون تجارت اشعار داشته که وجه چک باید به محض ارائه کارسازی شود و نیز به موجب مواد دیگری ازاین قانون قید گردیده که صدور چک ذاتاً عمل تجاری محسوب نمی گردد. اگر چک بایستی در همان مکانی که صادر شده تأدیه گردد ،‌دارنده چک ظرف مدت۱۵ روز از تاریخ صدور باید وجه آنرا مطالبه کند و اگر از یک نقطه به نقطه دیگر صادر شده باشد باید ظرف مدت ۴۵ روز مطالبه گردد و چنانچه در مواعد مذکوره وجه آنرا مطالبه نکند دعوی دارنده علیه ظهرنویسی مسموع نخواهد بود.

• لباس نمازگزار:

لباس نمازگزار باید دارای شرایطی باشد به شرح ذیل: • از نجاست های نام برده شده پاک باشد. تبصره: موارد زیر از حکم بالا تبعیت نمی کنند: • لباس شخصی که به خون دمل و زخم آغشته شده باشد. • لباسی که به مقداری کمتر از یک سکه ی بقلی به خون آغشته شده باشد. • نجاست لباس زن پرستار بچه که یک لباس بیشتر نداشته و تنها روی لباس او ادرار بچه ریخته شده باشد، چنین زنی باید لباس خود را یکبار بشوید و بهتر است که در پایان روز اینکار را بکند. • آنچه که برطرف کردن نجاست آن متعذر باشد. که به هنگام ضرورت شخص می تواند در آن نماز بگذارد. • در هوای سرد اگر فردی تنها یک جامه داشته باشد و آن جامه نیز نجس باشد مخیر است بین نماز خواندن در آن لباس، یا عریان به جا آوردن آن. (افرادی که عریان نماز می گذارند رکوع و سجود را با اشاره انجام می دهند)

متن کامل صیغه محرمیت

چنانچه صیغه عربی بخوانید به این عبارت که زن بگوید «زَوَّجْتُکَ نَفْسی فِی الْمُدَّهِ الْمَعْلوُمَهِ عَلَی المَهْرِ الْمَعْلُومِ»؛ یعنی خود را زن تو نمودم به مهر معین شده در مدت معلوم، و مرد بگوید « قبلت التزویج» یعنی قبول کردم ازدواج را، عقد صحیح است. چنانچه خود مرد و زن نتوانند صیغه عربی بخوانند، می توانند به غیر عربی بخوانند،منبع: سایت حضرت آیت الله العظمی روحانی

مقدار مهریه در سخن پیشوایان دین

اساس خانواده بر اساس اینهاست. چند تا سؤال من می‌خواهم امروز جواب بدهم. یکی اینکه مهریه چیست؟ مگر زن قالی است که می‌خری و پولش می‌دهی؟ زن را می‌خواهی از خانه‌ی پدرش بیاوری می‌گویی: این پول چیست؟ آیا مهریه نرخ خانم است؟ و خانم‌ها فکر می‌کنند این مهریه نرخشان است. و لذا فکر می‌کنند اگر مهریه سنگین باشد، ارزش خانم بیشتر است. خانم، مهریه نرخ شما نیست. اسلام به مهریه صداق گفته است. صداق از صداقت است. صداقت یعنی داماد به عروس می‌‌گوید: دوست دارم. عروس نگاهش می‌کند نمی‌داند شک دارد این حقه‌باز است. می‌گوید: من از کجا بفهمم تو راست می‌گویی؟ می‌گوید: بیا، این چند تا سکه! این سکه‌ای که می‌دهند نرخ شما نیست. مثل اینکه می‌گویم:من دوست دارم شما را، می‌گویی: بله! می‌گویم: خوب بیا این گل را بگیر، این گل برای شما! نمی‌خواهم بگویم قیمت شما این گل است، می‌خواهم بگویم این گل دادن من علامت این است که وقتی من می‌گویم شما را دوست دارم، راست می‌گویم. و لذا به مهریه صداق می‌گویند، یعنی علامت صداقت.   به ادامه مطلب رجوع کنید.........

خواستگاری‌ عبارت‌ است‌ از پیشنهاد زناشوئی‌ از طرف‌ مرد نسبت‌ به‌ زن‌

ـ خواستگاری‌ماده‌ 1043 قانون‌ مدنی‌ می‌گوید: »هر زنی‌ را که‌ خالی‌ از موانع‌ نکاح‌ باشد می‌توان‌ خواستگاری‌ کرد.« قانون‌ مدنی‌ تعریفی‌ از خواستگاری‌ به‌ عمل‌ نیاورده‌ است‌. بعضی‌ از استادان‌ حقوق‌ گفته‌اند: خواستگاری‌ عبارت‌ است‌ از»پیشنهاد زناشوئی‌ از طرف‌ مرد نسبت‌ به‌ زن‌ است‌ که‌ بتواند با او ازدواج‌ نماید.«بنابراین‌ خواستگار همیشه‌ مرد و کسی‌ که‌ از او خواستگاری‌ می‌شود همواره‌ زن‌ است‌. چه‌ این‌ شیوه‌ مطابق‌ فطرت‌ و طبیعت‌ انسان‌ است‌.در تعریف‌ مذکور بیان‌ شد که‌ در خواست‌ ازدواج‌ از جانب‌ مرد است‌ و این‌ به‌ لحاظ غلبه‌ عرفی‌ است‌ و اغلب‌ مرد از زن‌ خواستگاری‌ می‌نماید و مفهوم‌ مخالف‌ آن‌، چنانچه‌ زن‌ از مرد خواستگاری‌ نماید، این‌ درخواست‌ مانع‌شرعی‌ و قانونی‌ ندارد و ممنوع‌ نیست‌ بلکه‌ از حقوق‌ انسان‌ است. به ادامه مطلب بروید.....‌